Tijdens de vorige legislatuur was het de gewoonte om de traditionele Vlaamse of algemeen westerse feesten van christelijke en/of heidense oorsprong aan te passen en ze een multicultureel kleedje te geven. Indien het christelijke feestdagen betrof - wat vaak het geval is, want de West-Europese cultuur heeft nu eenmaal christelijke wortels - dan werd elke verwijzing naar onze godsdienst er zorgvuldig uit verwijderd.
Zo zagen we in de loop van de voorbije jaren een Sinterklaasstoet met de Sint die voor een moskee zat op zijn praalwagen, we zagen Zwarte Pieten die op een kameel reden, Kerst en Nieuwjaar werden vaagjes aangeduid als 'de winterfeesten' en de enige Kerststalletjes in Berchem bevonden zich bij de mensen thuis onder hun persoonlijke kerstboom, maar in geen geval in een openbaar gebouw.
Mijn vraag aan dit College is dan ook kort en bondig: bent u van plan om deze politiek van wegmoffelen van onze eigen tradities en afzwakken van de betekenis ervan tot ze volledig inhoudsloos zijn geworden, verder te zetten - of zal u de traditionele Vlaamse en Europese feesten in hun glorie herstellen zodat wij ons mogen verheugen op
- een Sint Nikolaas met een mijter mét kruis, zoals het een bisschop betaamt, en mét bisschopsstaf, waardig gezeten op een troon en vergezeld van zijn trouwe Zwarte Pieten;
- kerstverlichting die ons geen 'prettige winterfeesten' of iets van die strekking wensen, maar wel een Zalig Kerstfeest en een Gelukkig Nieuwjaar;
- kerstbomen in de openbare gebouwen waaronder wij het Kerststalletje terugvinden, want zonder dat stalletje heeft deze boom nog enkel de heidense betekenis van het voorchristelijke, heidense Joelfeest (en voor zover wij weten wonen er meer christenen dan praktiserende heidenen in Berchem);
- kinderen die, per drie en naar behoren verkleed, Driekoningen gaan zingen;
- een Paasfeest waarbij het einde van de Veertigdagentijd uitbundig mag worden gevierd met heel veel chocolade eieren.
We benaderen dergelijke zaken steeds met respect voor de tradities waaruit een dergelijk evenement gegroeid is, maar ook met oog voor de realiteit waarin we vandaag in deze stad leven. Een Sint is een Sint, voor elk kind.
Na de indiening van uw interpellatie heb ik getracht de goedheilige man te bereiken. Geen sinecure want hij was onderweg met de boot van Spanje naar Antwerpen.
Hij heeft mij plechtig beloofd dat hij een kruis had op zijn mijter en een staf bij zich had. Kamelen nam hij deze legislatuur niet mee kreeg ik verzekerd te horen.
Sfeerverlichting in de eindejaarsperiode is er voor iedereen, christelijk of niet.
En driekoningen, vieringen van het Paasfeest, maar ook Halloween en andere feestelijke gelegenheden laten we graag over aan het persoonlijke initiatief van individuen of groepen. Wanneer deze door het district mede worden georganiseerd kijken we erop toe dat de evenementen hun traditionele waarde blijven behouden. Paaseieren zullen er zeker zijn.
Nog enkele andere elementen:
* “kerstverlichting die ons geen 'prettige winterfeesten' of iets van die strekking wensen, maar wel een Zalig Kerstfeest en een Gelukkig Nieuwjaar” :
We zijn het niet met u eens dat het exclusief het ene of het andere moet zijn, maar pleiten voor een én-én verhaal.
* “kerstbomen in de openbare gebouwen waaronder wij het Kerststalletje terugvinden, want zonder dat stalletje heeft deze boom nog enkel de heidense betekenis van het voorchristelijke, heidense Joelfeest (en voor zover wij weten wonen er meer christenen dan praktiserende heidenen in Berchem)”:
We hebben een heel mooie kerststal staan op het openbaar domein. Eigenlijk een heuse kerststallententoonstelling in de mooie kerk aan de singel.
Openbare gebouwen zijn er voor iedereen en neutraliteit is hier voor alle duidelijkheid de leidraad. Daarom beperken we ons tot een kerstboom. Vorig jaar stond er een kerstboom in het districtshuis, en die zal er ook dit jaar staan. Dit is niet in tegenspraak met de neutraliteit omdat het om een traditie gaat. En tradities zijn er – zoals je al aangaf – voor iedereen, jong en oud, nieuwkomer en generaties-lange-sinjoor.
We gaan echter niet elk bestaand glasraam met een kruis of heilige uitslaan, of elke bestaande traditie verbannen.
* “kinderen die, per drie en naar behoren verkleed, Driekoningen gaan zingen;”:
Kinderen mogen van ons per 2, 3 of met een hele groep gaan zingen, en ze mogen zich verkleden zoals ze dat graag doen. Liefst naar behoren, want in de winter is het vaak koud, en een longontsteking is snel opgedaan!
vr 20/12/2013 - 10:44